中共武汉市委党校理论中心副主任 朱玲琳

当今世界，仍有少数西方国家不仅在军事、外交上使用强制力，而且在文化上实施文化霸权主义，试图从精神、观念、价值诸层面对非西方国家进行主导和驾驭。在他们看来，世界上只应该有一种文明、一种文化、一种价值，“西方中心论”“历史终结论”就是这种思维的典型代表。

世界文明中，中华民族在漫长的五千多年的发展历程中、在近代以来伟大的革命斗争中、在中国特色社会主义的伟大实践中孕育和发展了灿烂的中华文明。中华文明不仅为人类文明多样性发展作出了卓越贡献，也为世界上那些既想实现现代化又想保持自身文明独特性的国家提供了全新方案，并且为解决当今人类问题贡献中国智慧。

中国共产党从成立之日起，就把自己看作是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，注重古为今用、洋为中用，坚持去粗取精、去伪存真，坚持对传统文化进行创造性转化和创新性发展，将马克思主义与中华优秀传统文化相结合，实现价值融通，使其具有中国特性、中国作风和中国气派。

传统文化在实现现代化的过程中焕发出勃勃生机，表现出极强的融合性与开放性。历史雄辩地证明，一个国家想要实现现代化，并非只有全盘接受西方的文明，完全可以在尊重自身文明本源、保持自身文明独立性的基础上走上现代化道路。这一事实也为处理传统与现代的张力、为世界文明和文化发展提供了全新的思维和范式。

不仅是中华文明，世界各地文明都以其自身固有的方式产生和发展，形成了各种不同的文明样态。然而，当今世界，仍有少数西方国家不仅在军事、外交上使用强制力，而且在文化上实施文化霸权主义，试图从精神、观念、价值诸层面对非西方国家进行主导和驾驭。在他们看来，世界上只应该有一种文明、一种文化、一种价值，“西方中心论”“历史终结论”就是这种思维的典型代表。

正如习近平总书记所说，人类历史告诉我们，企图建立单一文明的一统天下，只是一种不切实际的幻想。“万物并育而不相害，道并行而不相悖。”人类不同文明没有高低优劣之分，彼此之间应该相互包容、相互交流，以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越。中华文明几千年延绵不绝，不仅以其独特的魅力和价值在人类文明的大花园中绽放，而且在多元共生、交流互鉴中不断推动人类文明多样性发展，致力于实现费孝通先生所说“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的美好世界。

当然，从现实来看，当今世界充满着不确定性与复杂性。中华文化具有丰富的文化宝藏和思想资源，无论是崇尚自然、爱好和平、注重和谐、追求大同等传统文化理念，还是勇往直前、艰苦奋斗、沉着果敢的革命文化精神，抑或是海纳百川、积极向上、锐意创新的社会主义先进文化价值都能够为全球治理带来智慧和启迪。例如“天人合一”的自然观为解决困扰全球的生态环境问题提供资源，“礼之用，和为贵”“协和万邦”的和合观为缓解民族冲突带来新的理念，“正其义不谋其利”“博施众利”的义利观为解决国际利益争端提供思路，“天下大同”的人类命运共同体思想为解决单边主义问题带来新的构想……这些思想跨越时空、超越国界，在解决各种关系全人类生存与发展的重大问题中展现出当代价值与世界意义。

【编辑 杨京】

（作者：朱玲琳)