长江日报 杜彬伟

“久久为功”与“功成不必在我”是习近平总书记多次强调的重要实干精神。在实现中华民族伟大复兴与建设中国特色社会主义的伟大事业中，特别需要久久为功与功成不必在我的思想境界与方法论指导。久久为功与功成不必在我在为人民谋利益、办实事中实现了理论逻辑与实践逻辑的统一。

道路正确，久久为功才能有所建树

从字面意思来看，“久久为功”意为持之以恒，锲而不舍，驰而不息；从中华文化传承来看，“久久为功”蕴含着一种德行修养，惟有坚守才有美好的品行。

在推进中华民族伟大复兴的进程中，久久为功至少应包含三种内涵：

一是久久为功体现着高瞻远瞩的战略思维。战略思维是把握全局的思维，是着眼长远的思维，是对事物发展总体趋势和方向的科学思维。习近平总书记非常强调战略思维，他指出，“战略问题是一个政党、国家的根本性问题。战略上判断得准确，战略上谋划得科学，战略上赢得主动，党和人民事业就大有希望”。久久为功要求一张蓝图干到底，关键在于这张蓝图是否科学、目标和方向是否正确。如果没有科学准确的判断和长远的谋划，久久为功就会失去方向，就难以取得应有成效。只有方向和目标明确、道路正确，久久为功、驰而不息才能有所建树。

二是久久为功体现着实事求是的思想路线。习近平总书记任福建宁德地委书记时，就在《干部的基本功——密切联系人民群众》一文中指出：“为群众办实事，要扎扎实实，坚持不懈，久久为功。”长长久久、扎扎实实为群众办实事是我们党宗旨的根本体现，但能够做到为群众办实事而不是办“虚”事，就要走到群众中去，调查了解群众中遇到的突出问题和矛盾；要能够科学地分析这些矛盾和问题产生的根源，并通过对这些矛盾和问题根源的分析把握社会发展的规律。

三是久久为功体现着滴水穿石的方法论。习近平总书记在《摆脱贫困》一书中写道：“拿经济比较落后的地区来说，她的发展总要受历史条件、自然环境、地理因素等诸方面的制约，没有什么捷径可走，不可能一夜之间就发生巨变，只能是渐进的，由量变到质变的，滴水穿石般的变化。”习近平总书记这段话就给我们指出了干事创业的方法论，即久久为功、滴水穿石的方法。久久为功就是瞄准一个目标，矢志不渝、坚持不懈，一件事情接着一件事情办，一年接着一年干，最终实现从量变到质变的变化。

千年大业，不可能在一代人身上完成

习近平总书记指出：“我们说一张蓝图抓到底，不仅需要科学决策，也需要思想境界。什么思想境界？就是功成不必在我”。那么，什么是功成不必在我的思想境界呢？习近平总书记在《之江新语》中的《要敢于做铺垫之事》文章里写道：“领导干部要以正确的政绩观为指导，抓好各项工作。‘功成不必在我’，要甘于做铺垫性的工作，甘于抓未成之事。”功成不必在我的思想境界就是不计较个人功名，甘于为他人做铺垫、甘于为党和人民谋长远利益的崇高境界。

功成不必在我要求党员领导干部要有正确的政绩观。每个党员领导干部都要为党和人民的事业做出最大贡献，但党和人民事业的成功未必就会在自己的手中、自己的任期、自己的有生之年实现。从我们党诞生之日起，就有无数的先烈、前辈，为革命、建设、改革前仆后继地做出了卓越的贡献乃至牺牲生命。这些卓越的前辈们为了党和人民的伟大事业而忘我，为“大我”而弃“小我”。一个党员领导干部真正的政绩，不是眼前的功名和利益，而是党和人民群众的长远利益，是人民群众的口碑。我们所有的党员干部要有清晰的头脑，明白我们的伟大事业不是几十年、几百年的事业，而是千年大业；不可能在一个人、几个人手上完成，而要靠几代、十几代的人的接续奋斗。习近平总书记说，“功成不必在我”，不是消极、怠政、不作为，而是要牢固树立正确政绩观，既要做让人民群众看得见、摸得着、得实惠的实事，也要做为后人做铺垫、打基础、利长远的好事，既要做显绩，也要做潜绩。不计较个人功名，追求人民群众的好口碑、经过历史沉淀后真正的评价。

功成不必在我要求党员干部敢于担当。习近平总书记强调，干部要有担当，有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就。功成不必在我，功成必定有我。我们党是长期执政的马克思主义政党，唯一的品质就是为人民的利益而奋斗，这就要求我们的党员干部在任何时候任何地点都要以人民群众最盼、最想、最需、最急的情况出发，把实现好、维护好、发展好最广大人民群众根本利益作为一切工作的出发点和落脚点。为人民群众谋福利，要敢担当、有作为，要发扬钉钉子精神，锲而不舍，驰而不息。习近平总书记指出，要“有功成不必在我”的境界，像接力赛一样，一棒一棒接着干下去。敢于担当的党员干部，不会计较个人名利、地位和眼前利益，关注的是党和人民的长久大业。有功成不必在我境界的党员干部深知，今天的情景是前任奋斗的结果，今天的实干是继任者继续开拓的基础，没有一任接一任的实干苦干就没有光明的未来。

为群众的未来办当前之事

久久为功与功成不必在我在理论逻辑上的统一。久久为功与功成不必在我都深刻的蕴涵了马克思主义的辩证唯物主义思想，在基本的理论基础上实现了理论逻辑的统一。辩证唯物主义要求我们要实事求是，一切从实际出发，按照事物的客观规律办事。新中国成立以来的历史就是一部不断探索人类社会发展规律、社会主义建设规律和共产党执政规律的历史，对三大规律的深化形成了中国特色社会主义理论体系。我们党的自身发展、党领导人民进行的伟大事业都是一代又一代共产党人接续奋斗的、永不停歇的过程。久久为功与功成不必在我也要求我们共产党人要戒骄戒躁、脚踏实地，按照社会发展的客观规律为群众办实事、为群众的未来办当前之事。马克思主义的辩证唯物主义告诉我们，必须用发展的、全面的、系统的、普遍联系的观点看待问题，必须正确把握局部和全局、当前和长远、重点和非重点的关系。久久为功与功成不必在我都要求我们有全局观，站在全局的高度、战略的高度研判形势、决策问题，正确处理全局与局部、战略与策略、当前与长远的关系。久久为功意在坚持不懈以最终实现量变到质变的变化；功成不必在我也意在打基础、谋长远，两者的理论基础和理论发展都是同一的，在马克思主义辩证唯物主义认识论和方法论指导下的实践中实现了理论逻辑的统一。

久久为功与功成不必在我在实践逻辑上的统一。习近平总书记强调：“面向未来，全面建成小康社会要靠实干，基本实现现代化要靠实干，实现中华民族伟大复兴要靠实干。”久久为功是滴水穿石的实干论，功成不必在我是不计较眼前和自我功名利益的实干论。习近平总书记经常强调，要有功成不必在我的境界，要发扬钉钉子精神，一张蓝图绘到底，一任接着一任干；总书记同样强调，抓任何工作，都要有这种久久为功、利在长远的耐心和耐力。马克思主义的实践论认为，人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西，是一步又一步地由低级向高级发展。我们党所进行的一切活动根本上也是带领人民群众所进行的愈来愈高级的生产活动，体现在社会发展中，就是社会的进步和人民的追求。改革开放以来，中国社会的发展进步和取得的成就，是靠共产党领导的全国人民顽强拼搏出来的，是靠久久为功、功成不必在我的精神，一步步干出来的。中国特色社会主义进入新时代，人民对美好生活的要求更高、更全面，我们面临的挑战更艰巨。空谈误国，实干兴邦。实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴，还是要靠久久为功、功成不必在我的实干精神、无我精神。久久为功与功成不必在我在建设中国特色社会主义的伟大事业中、在为人民服务的实干中实现了实践逻辑的统一。

（作者为中共武汉市委党校理论中心主任）

原标题为《久久为功与功成不必在我的辩证关系》

【编辑 高翔】