□ 长江日报记者李煦
前不久我们送别了“棋圣”聂卫平。
他当年孤身守擂,堪称“人类世”最后的围棋传奇;而在生命最后10年,聂卫平目睹了围棋“机器世”的来临——2016年3月,“阿尔法狗”3∶1击败了世界冠军李世石,那场比赛的解说员正是聂卫平。赛前他曾断言“电脑绝对不可能战胜人类”;赛后他说,人工智能就像“围棋之神”,他称其为“阿老师”。

何云波。
在离开聂卫平的日子里,被人工智能“碾压”了10年的围棋,现在怎么样了?被阿老师们“统治”着,我们还需要学围棋吗?上周,长江日报《读+》周刊专访了中国首位“围棋博士”、湘潭大学教授何云波,他曾主持国家社科基金项目“中国围棋思想史”,出版了《中国围棋史》《世界围棋通史》等书,前不久还主编了《围棋教育学》。
机变·棋变·人变
今年是“阿尔法狗”击败李世石10周年。10年来,很多事情都改变了。
2017年5月,升级后的AlphaGo Master在乌镇以3∶0战胜柯洁。这位“阿大师”比起战胜李世石的初代“阿老师”强出几个数量级,可以让后者3子。此后DeepMind团队宣布AlphaGo退役,不再参加正式围棋比赛。
同年10月,团队发布AlphaGo Zero,完全从零开始训练,不再依赖人类棋谱,通过自我对弈,棋力远超此前所有版本。
2018年左右,再推出AlphaZero,将能力扩展至国际象棋、将棋等领域,同样采用“零人类知识”自我对弈训练,短时间内达到顶尖水平。
2019—2020年,推出MuZero,无需预先知道游戏规则,仅通过观察状态变化即可学习策略,在围棋、国际象棋、将棋及系列街机游戏中均实现顶尖性能。
2019年,AI转向即时战略游戏《星际争霸2》,通过强化学习与模仿人类操作节奏,以5∶0击败职业选手,展示复杂动态环境下的多策略博弈能力。
目前,DeepMind团队把棋类AI中验证的技术,应用于蛋白质结构预测、材料科学、能源优化等现实场景,以及Gemini系列大模型的通用推理。
机器绝尘而去,只留下棋手在风中,而老棋局已无法重来。
点“三三”从昔日的“禁手”变为AI时代标准开局,“阿老师”证明其全局价值远超局部损失。一些沿用百年的定式被AI判定为恶手,大量旧定式被证伪或优化。布局阶段不再一味追求“形”或“厚势”,而是直接抢占AI计算出的高胜率点。过去一些令人纠结的模糊概念比如“实地—外势”“弃子争先”等,现在每一步都可用AI胜率曲线量化,理论讨论从“好不好”变成“胜率差多少”。
围棋理论从经验归纳向算力验证转型,形成了以全局效率和胜率波动为核心的新思维框架,“反直觉下法”成为新常态,AI版本更新直接推动围棋认知的进化。
由此带来的影响之一,是围棋开局前30手AI最佳选点高度一致,导致年轻棋手个人风格减弱。柯洁曾说“AI让围棋变得更枯燥”。
围棋爱好者有福了。得名师指点、与高手对局,过去是稀缺事件,现在变成了日常。
职业棋手压力很大。其权威被消解,AI成为围棋的“最终解释权”拥有者,棋手普遍需要通过AI验证自己的判断;传统“千百盘对局+名师复盘”模式退场,AI成为核心训练工具(中国国家队使用绝艺,韩国使用韩豆);他们日均AI训练时间达4小时以上,AI辅助复盘可实时呈现每步棋的胜率变化和后续变化图;年轻棋手成长周期大幅缩短,14—16岁即可达到过去20岁左右的水平。
AI出现前,棋手是围棋的绝对创造者——他们的风格、思路、创造性走法,是围棋发展的核心动力。吴清源的“新布局革命”、李昌镐的“官子神功”、柯洁的“暴力围棋”,都是人类对围棋的独特贡献。
AI时代,棋手从“创造者”降维为“AI解读者”。他们需要从AI的“胜率曲线”和“变化图”中,提炼出人类能理解的棋理,AI某一步“看似无理的走法”,背后是怎样的全局计算?这种“解读”能力,成为衡量棋手水平的核心标准。中韩棋手李轩豪、申真谞被称为“轩工智能”“申工智能”,其着法与AI推荐高度一致,本质上是他们对AI走法的解读和吸收能力远超他人。
相应地,出现了利用AI作弊的案件,从手机、无线耳机到智能眼镜、手环,无所不用其极;于是规矩也变了,过去一局比赛中间可以封盘休息、吃饭,现在都被取消了。
“两次预判”都落空
今时今日,有必要回溯一下中国科学界对计算机围棋的两次预判。
在AlphaGo之前,包括中国在内的各国科学家都在努力研发计算机围棋程序。2000年11月4日,第十六届“应氏杯”世界电脑围棋锦标赛在贵阳举行,这是当时世界上规模最大、奖金最高的电脑围棋赛。来自中国、美国、英国、韩国、日本、朝鲜、新加坡等国的14个电脑围棋程序参赛,广州志行电脑围棋公司开发的“鸟鹭”夺冠。赛后,由冠军程序“鸟鹭”在被让9子的情况下挑战三位9至12岁的贵阳市少年棋手,结果“鸟鹭”无一获胜。当时估计电脑围棋程序的水平在业余五级左右。一位多次获得电脑围棋冠军的科学家认为,尽管1997年“深蓝”战胜了国际象棋冠军卡斯帕罗夫,但是围棋复杂得多,估计2020年可以“入段”,2100年可以战胜人类顶尖棋手。
2015年11月,首届世界计算机围棋锦标赛在北京举行,韩国的围棋软件DolBaram(石子旋风)夺得冠军,日本的Zen屈居亚军,美国队的Many Faces of Go获得季军。可是“石子旋风”和中国棋手连笑七段比赛,受让四子和五子的情况下都输了,受让六子方才扳回一盘。
中国学者据此判断,还需要5—15年,机器才能战胜“围棋界的卡斯帕罗夫”。其实他们已经知道DeepMind团队在运用深度学习、神经网络等技术攻打“围棋堡垒”,且宣布几个月内就会突破,但没想到这么快。
今天如果批评当年的专家“保守”,未免太事后诸葛亮;但是技术进步的指数级威力,确实值得记取。
美军如何研讨围棋和AlphaGo
围棋曾被视为人类智力堡垒,其变化远超国际象棋;而东方对围棋战略思维的领悟,曾引起美国人重视。
1969年,美国耶鲁大学社会学教授斯科特·伯尔曼出版了一本书《旷日持久的游戏——毛泽东军事策略的围棋阐释》;2004年,美国陆军战争学院战略研究所一位教授发表论文《从围棋角度剖析中国“势”的概念》;基辛格在《论中国》一书中,则使用围棋智慧分析中国领导人如何处理和应对国际危机;2009年,时任美国总统奥巴马访华,在他精心准备的国礼中,就有一副围棋。后来他说自己学过围棋,围棋是“一个非常复杂的游戏……非线性的”。
AlphaGo击败人类棋手后,在网上可以查到美国西点现代战争研究所有多篇相关文章讨论。其主要内容包括:AlphaGo对李世石的第37手,人类棋手在这一点落子的概率仅为万分之一,AI通过深度强化学习,生成超越人类经验的全局最优解,这对军事战略创新极具价值;AI自博弈模拟,快速迭代反直觉但高效的作战概念,可以应对复杂战场“涌现性”挑战;AI可在模拟中探索人类经验盲区,生成意外最优解,支撑“未来战争预实践”,加速条令与战法更新;第37手揭示AI创造性与不可解释性并存,在军事决策中可提升方案多样性,但也带来信任与责任归因难题;强调指挥官需与AI“共训共练”,明确AI为决策辅助而非替代,确保人类保留最终控制权,等等。
何云波注意到了这些信息,他在《湘潭大学学报》发表文章,介绍了西方战略界对围棋的关注。
围棋是争夺生存空间的游戏
何云波现任湘潭大学文学与新闻学院教授、博导。2003年,他因撰写博士论文《围棋与中国文艺精神》被称为中国首位“围棋博士”。2011年,他申报的《中国围棋思想史研究》获国家社科基金资助,这是围棋文化研究第一次获国家立项。2020年,他主持的国家“十三五”重点出版规划项目、国家出版基金项目《世界围棋通史》出版。
何云波说:“围棋是一种游戏,说白了,就是为了争夺生存空间,在棋盘上打架。但是中国古人又不断地赋予它精神的、艺术的意义,这也代表了中国古代知识生成的一个特点,就是把所有的东西都赋予一种道的意义,然后人们才能玩得名正言顺。从这方面说,围棋很多的意义都是后人不断赋予它的。”他认为,竞技游戏为人类的攻击性提供了一个合理的发泄渠道,在棋盘上大砍大杀、声东击西,在现实生活中反而能够做一个正人君子。从这个意义上说,围棋既是冲突、征服,本质上又体现了一种和谐之道。
他曾经半开玩笑地表示,女棋手比男棋手的风格更好杀,说明女孩子都要做淑女,她们的“野性”只好更多地到棋盘上去发泄了。
回到学术话语场,何云波写道:
在文字产生之前,人类是以另一种方式展开与天地宇宙的对话。棋盘就是宇宙,黑白子如同阴阳两爻,可以演绎出大千世界的无穷变化。围棋大师吴清源认为,围棋的起源应与占卜有关。
围棋的原生规则很简单,主要有三条:其一,一人走一手,轮流下子,先行者贴目,它遵循的是公平原则。其二,两眼活棋,棋以气生,气尽棋亡。其三,空多为胜,一切战术皆围绕吃子与围空来展开。人多为胜,正是原始时代生存法则的再现。
围棋是为争夺生存空间而发生的战争,但在“围地”的过程中,并不非要你死我活,不给对方留一点“余地”。所谓两眼即活,一盘棋终,常常呈现你中有我、我中有你、和平共处的态势。和而不同,正是中国文化精神的体现,也是现代社会在人与人、民族与民族、国家与国家的相处中需要提倡的。世界共下一盘棋,围棋完全可以成为国际性的公共精神产品,成为人类共同的精神财富。

《中国围棋史》
何云波 杨烁 著
作家出版社
【访谈】
“这壮美天地不是AlphaGo所创造”
机器围棋与人类围棋是两个不同的系统
读+:作为一种智力运动的围棋,在AI时代的“合法性”在哪里?如果最高明的围棋招数都是AI想出来的,职业棋手队伍还有什么必要存在?
何云波:中国古代,一切知识都要在“道”的面前检验其存在的“合法性”“合理性”;而到20世纪,一切知识都要在“科学”面前检验。
作为“竞技”的围棋,在21世纪,人类自我感觉达到了很高的水平,特别是顶尖的职业棋手,简直成了神一样的存在,或者说就成了“棋道”的化身,却突然出来一个AI,把人类打得落花流水,于是也有了“合法性”问题。
从竞技的层面而言,人类早已跑不过车了,但照样在赛场上跑得起劲,竞技成了人证明自我的一种方式。如果哪一天足球机器人很厉害了,超越了人类,人类照样可以在绿茵场上玩得不亦乐乎。
其实机器的围棋与人类的围棋,是两个不同的系统,人类可以向机器学习招法,但不影响人与人之间“竞技”的乐趣,不影响代表“人”的围棋最高水平的职业棋手队伍的存在。
何况,围棋除了竞技,还是艺术,还是文化,这是机器取代不了的。
读+:您认为围棋本是游戏,是被赋予了很多意义,于是进入大雅之堂。那么,AI会不会剥离这些赋予的意义,让围棋回归游戏?
何云波:围棋的意义是一个不断生成、建构的过程。尧造围棋,教子丹朱(传说尧为了教导不上进的儿子丹朱,发明了围棋——《读+》注)。确实,有着四千多年历史的中国围棋,绵延下来,参与中国人的日常生活中,与中国人的思想、情感、趣味,早就结下了说不尽、道不完的缘分。一阴一阳之谓道,黑白子,成了中国文化的一种象征。
如果要给围棋下一个定义,我以为最合适的就是:一种在纵横交错的格子棋盘上模拟人类争夺生存空间的游戏。围棋就是“围”地,“地”代表的就是人类的生存空间。所以中国古人以“天圆地方”指代围棋,其实“天圆地方”也代表了中国古人的宇宙观。
围棋是技,是戏,也是艺,是道,也可以是职业,是饭碗,是为国家民族争光。围棋具有无限丰富的内涵,也就决定了它多方面的意义。
阿根廷作家博尔赫斯写过一首题为《围棋》的诗:“我的掌心攥着一颗小小的圆子/这样的圆子共有三百六十一颗/是一种东方的弈术所必需/棋盘就好像宇宙的图形/黑白交错的变幻,足以耗尽千秋生命/人们可以对之痴迷,就好像坠入爱河与欢情。”
博尔赫斯没有来过中国,也不会下围棋,但并不影响他对中国、对围棋的想象。当围棋一路向东、向西行走,在世界各国扎下根来,不同的文化土壤,又赋予它许多新的意义。一花一世界,作为游戏、竞技、艺术,作为形下之器与形上之道的围棋,开枝散叶,变得无限妖娆多姿。
围棋科学化、世界化的时代到来
读+:人们曾经用很多高深玄妙的话语描写围棋智慧,AI是否用冷冰冰的计算剥去了这层面纱?AI是让围棋更有魅力了,还是摧毁了围棋的神秘乐趣?
何云波:围棋AI将一切都转化为胜率、数字,曾经充满暧昧、模糊,充满艺术创造与想象力的围棋,开始有了基于胜率的确切的标准答案。艺术的围棋让位于科学的围棋。人工智能,预示了围棋的一个科学化时代的到来。
但是“科学”只是让人类对围棋有了更深入的认识,并不影响围棋作为艺术、文化的魅力所在。围棋AI仅仅是个工具,它没有自我意识,没有自由意志,没有创造和争夺的欲望。机器不可能意识到下出来的棋子意义何在,并享受下棋的快乐。而人类的“围棋”,既是竞技,又是艺术,不同棋手的风格、个性、情感、心理,甚至人之天性、弱点,都在棋盘上显现出来,构建了一个多姿多彩的世界。
读+:在20多年研究围棋的生涯中,您深度接触了围棋文化学者、围棋计算机专家、围棋爱好者,还请很多职业选手做过口述,能否谈谈他们面对AI的不同心态?
何云波:对围棋AI的神速进步,不少职业棋手难掩内心的失落。李世石无法忍受AI流带来的同质化倾向,索性急流勇退。柯洁在棋艺达到顶峰之时,突然遭遇AI的挑战,他一方面不得不紧跟AI时代的步伐,另一方面,对“机器”又有着一种本能的抗拒,这也导致了他内心的挣扎与分裂。
也有棋手以更积极的心态看这场“千年未有之变局”。常昊说:围棋的基础还是人,人是有情感、有温度的,在这个意义上围棋不只是胜负,更是一个锻炼、塑造人的非常好的东西。
中国台湾的围棋世界冠军周俊勋也说:“我一直认为围棋不应该归体育,棋是文化,是艺术,是一种道,计算机彻底赢过人脑后,围棋界应该好好思考从体育竞赛的领域走回原来的世界,把围棋回归到更高的层次上面!”
曾在北大哲学系求学的湖北棋手李喆认为:“AlphaGo下出了许多完全在人类棋手经验之外的着法,这些着法在目前尚不能得到人类棋手统一的理解。但是,我隐隐读到了这些着法背后壮美的天地,这壮美天地当然不是AlphaGo所创造,而是有四千多年历史的围棋本身所自有的丰富与辽阔。”
而中国的学界,则普遍欢迎并坦然接受了AI给围棋带来的变化。至于普通的棋迷,自从有了“阿老师”,学棋更方便快捷了,何乐而不为?
读+:人们在说未来的AI趋势时,总喜欢说“人机共生”“人机协作”;据您观察,在围棋领域,有没有可能做到“人机共生”“人机协作”呢?
何云波:本来以为围棋应该是最后一个被AI“智力碾压”的,没想到这一天来得快了一点。但是,我们欢迎这一天的到来。
围棋人工智能促进了围棋的世界传播。首先,它逐渐缩小了职业与业余围棋水平的差距,大家都通过AI来学习围棋,学棋的条件平等了,差别将只在时间与天赋。其次,围棋AI打破了地域的限制,将缩小不同国家、地区围棋水平的差距。过去中日韩垄断世界棋坛的现象也许将逐渐被打破,欧美及其他地区的棋手战胜中日韩围棋高手将不再是神话。第三,互联网大大加快了围棋的传播,导致了一个真正的围棋世界化的时代的到来。
并且,人工智能所体现的人类智慧的进步,其意义已经超出了围棋的胜负本身。而当人工智能“延伸”到游戏之外的人类其他领域,比如无人驾驶、比如医学诊断与治疗,比如战略决策,更为人类科技的进步提供了广阔的前景,在这过程中,“人机共生”“人机协作”便成为我们追求的目标。
围棋给人的情绪价值无法取代
读+:您主编的《围棋教育学》前不久出版,在您看来,今天我们为什么还要学围棋?
何云波:这当然首先是因为围棋能带给我们快乐。围棋是世界上最好玩的一种游戏,中国古人把围棋称为“手谈”“坐隐”“忘忧”“烂柯”,下棋让人心静,让人忘忧,让人快乐,让人忘记时间的流逝。人活着,还有比快乐更重要的吗?而机器,哪怕永远赢,它也享受不到这份快乐。
从教育的角度说,学棋关乎心性的熏陶、人格的培养。
围棋是一项智力运动,并且是一种高智商的竞技。它让人关注整体,培养良好的大局观。让人学会把握平衡,在效率的最大化与合理化之间,找到一条中庸之道。它考验的是人的智力、耐力、心理素质,乃至对失败的承受能力,体现人的智慧、潜能。它让你从游戏中学习生活:怎样与人相处、怎样竞争、怎样适应规则获得人生的最大利益。它同时也是一种挫折训练,因为最终的胜利者永远只有一个。
AI的出现,使人们可以更深入地去理解围棋,去探索围棋的奥妙。可以说,AI为围棋教育插上了翅膀,提供了更多的新的可能性。但围棋的文化意义,带给人的情绪价值,又是机器永远取代不了的。
最后,为围棋做一个广告:下围棋的好处多多,赶紧来学棋吧!
【吴晓琳】
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