文/尤雾  

手机刷脸

    刷脸曾经是神话或者科幻故事，这表明我们始终在想像人和物质世界的某种带有智性的沟通。我们看到神秘宝藏的看守者总是对外来者充满敌意，但是体贴对待其主人。人们期待能够用语言来驾驭自然，甚至超越语言，让自然直接成为驯服之对象。这个想象在自然中尚未实现，但是在人造的自然景观里，基本上已经得到完成了。也许今天的你还不能够呼风唤雨，或者直接命令眼前的玫瑰开花，不过要让一台人工机器来认出你是谁，这并不罕见。

    现在的手机软件常常命令我把摄像头对准自己的脸，然后晃动头部，眨眼或者张嘴，然后把我的脸部形象记忆在对方的大脑之中。这样一来，当他第二次见到我的时候，哪怕我理发或者卸妆后，他也能够轻松辨认出我的身份。据说目前街头的监控摄像也达到了这样的智能程度甚至更高，再加上大数据技术的普及应用，我发现我变得比原来更为“知名”了——尽管只是在机器的世界里面。

    在人类思想和技术的历史上，我们总是在对认识世界来作出探求，期待认识客观对象，或者认识我们自己。可是随着技术的发展，人们的问题意识开始转变为如何被世界所认识。在自然世界里面，对方一度是陌生的，人们就像探求桃花源一样来摸索一系列奇异而神秘的空间和物。而如今，这个神秘之物成为了我们自身。我们开始渴求被机器所识别，在机器的识别中，我们寻求到了自己的身份和使命。人和人之间的认同变得越来越不重要，而你能否被纳入技术系统，成为技术体制的旗下一员，这变得更为紧迫。要是你没有被机器技术所认同，那么你很快就会被流放到传统的自然荒原。这片荒原可能已经荒芜不堪寸草不生，你将越来越难以生存。

    在这个问题上，技术和资本获得了一致的逻辑。在传统的觅食人类学里发生了结构性的转换，人变成了觅食者寻求的对象。一百年前的社会学家西美尔在社会现象中发现了这一点，他试图指出货币担任了觅食者这一任务，而现在，就连货币都似乎越来越稀薄。要是刷一刷你的脸就能够购物的话，那么还要货币做什么，你的脸不就成为硬通货了吗？

    在机器的世界里，我们每一个人都是道连格雷——英国作家王尔德笔下那个永葆青春的人物。然而我们需要提起注意的是，和道连格雷的命运一样，这套技术和资本逻辑忽略了人的精神和灵魂，现代的人类伦理在技术上要开始面对严重的挑战。今天的技术巫师不会再像莎士比亚的威尼斯商人那样，在割肉和流血之间举棋不定，它们有充分的能力既计算出你应该割多少肉，又需要流几分血。要是一切人类的交互行动都被高度技术化并理性化，那么人世间的情感和关系都会变成虚伪的温情面纱。这种冰冷其实非常糟糕，比起技术方面给我们所造成的便利外，潜在的危机将会逐渐显明出来。假如哪一天，我走到一个从未步入的城市，却发现那里的每一台机器都能认得我是谁，知道我的一切过往，分享我的一切记忆，这将是多么可怕的事情。

这是难以挽救的事实吗？希望这只是我的杞人忧天，但每一次当机器为了一个小小的要求就记录我的表情之时，我总是内心充满不适而又默默服从。我并不希望这个世界被理性和技术所操控，留一点自由和陌生感，多一点人性，哪怕犯点错，总归也是好的。

尤雾

尤雾 1982年生于上海，上海文艺评论家协会会员，专栏作家，从事文化分析和艺术批评写作，文章散见于各大媒体。【编辑：袁毅】