周泉

中共上海市委党校周泉。

百年变局加速演进，技术革命奔涌向前。青年站在数字化、智能化的历史关口，在这样的时代，谁来定义青年？

所谓的“定义”，绝非简单标签化，而是关乎“我该成为什么样的人”。马克思强调：“自由的有意识的活动恰恰就是人的类特性。”对于青年而言，回答好“我该成为什么样的人”的问题尤为突出。特别是作为思想尚未完全成熟定型的年轻群体，青年正面临AI时代带来的多重影响。从大数据推荐“青年看什么”，到平台经济左右“青年买什么”。从社交媒体暗示“青年追什么”，到AI生成内容干预“青年信什么”。

青年之所以为青年，在于其敢于自我主张、自我实现的激情和能力。马克思指出：“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已。”面对AI时代，青年应成为自我定义的历史主体。

首先，定义自我认知，“独立思考”而非“被动投喂”。算法推荐使人被动接受被过滤的个性化信息，从而被编织进大数据精心打造的信息茧房。这需要青年人在多元化信息中从“被动投喂”转向批判性的“独立思考”，保持认知独立性。

其次，定义自我价值，“追寻意义”而非“追逐流量”。流量逻辑将青年人的价值简化为网络热度或流量指标，作为“新思想、新文化、新力量”的代表，青年应在文明实践中，确立有助于时代发展的价值坐标，争做不火但有意义的事。只有走出网络流量的现实裹挟，青年才能真正成为创造人类文明的价值主体。

最后，定义自我未来，“主动选择”而非“被动安排”。数字化发展在解放了人的同时，也限制了人选择空间。这深刻体现在，算法不能真正挖掘人的未来潜能而只能依赖于既往数据的反复训练。因此，青年的未来应从大数据的宰制变为青年的主动选择。将青年的未来牢牢掌握在青年自己手中，这应是当代青年应有的姿态。

未来的青年应该成为什么样？答案既不在大数据的算法中，也不在网络平台的热搜上，更不在AI时代的完美画像里。而在于主动拓展认知边界，积极追寻现实价值，坚守人之为人的思想主权。真正的成长，从来不是被动地接受预设的答案，未来的青年，完全应由青年人自己来定义。

（作者为中共上海市委党校科学社会主义教研部讲师）

【罗田甜】