长江日报大武汉客户端4月15日讯（记者杨佳峰 通讯员武柳青）“两名台湾女生探寻《日月潭》及其作者的行为，这是一种文化寻根，体现台湾青年对文化根源的探寻，有助于维系两岸文化联系。”4月13日，武汉大学台湾研究所所长余来明教授表示，从最基本的困惑与最简单的疑问出发的追寻，其实最能反映和呈现两岸文化联系中的重要内容。

吴壮达之子吴杰明（右）向两位台湾女生讲述父亲在抗战中教书育人的故事。  记者杨佳峰 摄

余来明表示，中华数千年文化中，有无数记录各地山河足迹的作品，这些作品里都蕴含着对故土的热爱，以及让更多人了解这片土地的强烈意识，家国情怀、民族热爱都体现在对山河的书写中。

作为地理学家的吴壮达，当台湾光复后，他觉得应该用美好的笔触记录下当地的山川地理、人情风物，让更多人体会到这片属于中国的土地上的美好。当人们知道祖国有这样美好的地方，自然会激起守护这片土地、让它回归大家庭的热情。

《日月潭》在大陆课文中长期保留，在余来明看来，这是因为大好河山本就是每个人心中向往的地方。从我们的角度来说，了解中华大地上的美好之地，记住那些风光、不同的景物，体会当地的风土人情——这些在中华几千年文化里，都承载着一种深沉的情感：走遍祖国山河、饱览江山，从而激发出对脚下这片土地、对国家的热爱，这是一种延续了数千年的深厚情怀。

余来明回忆，“《日月潭》这篇课文我小时候也背诵过，至今还记得大概内容。文字很优美，又不长，学过这篇课文的学生永远忘不掉。这正是教育中建立山河情怀、家国情怀的关键：用经典作品唤起人们持久而难忘的情感。”

余来明认为，两名台湾女生寻访《日月潭》及其作者，其实是探寻“家”的联结——年轻一代台湾学生可能没意识到日月潭与祖国的联系，觉得这只是台湾的风景。但这种追寻让我们看到：长久以来，中国的知识分子、文人都在书写台湾的风物、风景与民俗，包括日月潭。从明末、晚清到现代，这些文字构成了中华文化脉络的一部分，日月潭始终是文人情感投射与文学表达的对象。而《日月潭》进入教材后，便成了经典，让更多人认识到这片土地的美好。

【编辑：丁翾】