长江日报大武汉客户端4月15日讯 “大陆课文《日月潭》的作者吴壮达被台湾遗忘，是很遗憾的，他值得我们记住。”4月14日，台湾地理学家潘朝阳在接受长江日报记者采访时说，“1945年台湾光复后，清除殖民文化的工作逐步展开。我们对那段历史的研究还很缺乏，吴壮达先生是其中重要的一位，我们或许可以做他的介绍和研究。”

几天前，两名在武汉读书的台湾女学生，在广东乐昌抗战遗址纪念墙上发现了吴壮达的名字，由此揭开一段沉埋近半个世纪的家国记忆。记者连线台湾师范大学退休教授潘朝阳时，这位长期从事台湾地理与人文研究的学者直言：“第一次听闻这位先生的名字。在日本殖民者长期推行奴化教育、台湾人民连上大学机会都被剥夺的年代，吴先生这样的书写本身就是一场去殖民化、清除奴化文化的工程。”他建议，两岸学界或许可以合作，重新认识这位被遗忘的地理学家。

事实上，吴壮达并非没有在台湾留下痕迹。1947年，吴壮达携妻女赴台任教一年，用中文写下《台湾地理》等著作，记录台湾的山川风物。前不久，两名台湾女生在台北大学图书馆找到吴壮达的著作《台湾的开发》，封底印章显示该书为北京大学图书馆1989年捐赠，一直被尘封在地库之中。

在课文《日月潭》中，有这样一段描述：“湖中央有个美丽的小岛，把湖水分成两半。北边像圆圆的太阳，叫日潭；南边像弯弯的月亮，叫月潭。”其中，这个“美丽的小岛”在清代称“珠屿”。日本殖民时期，将其改为“玉岛”，并在岛上建起神社。

“不止这个湖心岛，台湾很多地名都是如此。日本人到台湾以后，地名代表殖民，对我们中国人来说，这是一种耻辱。”潘朝阳说，1945年台湾光复后，小岛更名为“光华岛”，有光辉我华夏的含义。但前些年地震后，这个岛屿已基本沉入水中，“现在几乎看不见了”。

殖民者的工程同样深嵌于此。1931年至1934年，日本殖民者在日月潭筑坝建水库，修建当时亚洲最大的水力发电厂，供应全岛70%的电力。“当时，还有163名劳工为此牺牲，而发电的目的是发展日本人的工业。”潘朝阳直言，“是为了日本人，不是为了台湾人民。”

日月潭并非只有殖民的伤痕。“日月潭是台湾人民心目中的一颗明珠，湖光山色，是一个旅游观光的好地方。”潘朝阳提到，日月潭周边遍布承载中华文化的名胜古迹：供奉孔子和关羽的文武庙、纪念玄奘大师的玄光寺等。“这些建筑，代表着中华文化的根脉。‘日月潭’这个名字本身也是中国传统文化的自然体现，湖面一大一小两个水域相连，一个形似圆日、一个形似弯月而得此名。”潘朝阳说。

（长江日报记者陈智 通讯员刘琪 徐家桐）

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